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2010年12月㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦，張維迎被宣布從北京大學光華管理學院院長的職位上退了下來❣❦❧♡۵。這一看似正常的人事變動☧☬☸✡♁✙♆。，、＇：∶；，卻意外地引發了輿論的關注和熱議☾☽❄☃。有人說웃유ღ♋♂，這是“正常的換屆”ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ；有人說ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ，這是“權力斗爭的犧牲品”☾☽❄☃。其實二者沒有區別ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ。與中國所有的行政機關一樣✺ϟ☇♤♧♡♢♠♣♥，大學也沒有實行“選舉制”ⓣⓤⓥⓦⓧⓨⓩ，因而即使真是“權力斗爭的犧牲品”☧☬☸✡♁✙♆。，、＇：∶；，也沒有什么不“正常”的ⓚⓛⓜⓝⓞⓟⓠⓡⓢ。如果說一個院長因為上峰不喜歡①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，借換屆把他趕下臺就是“權力斗爭的犧牲品”ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，那么請問✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴，在中國目前多如牛毛的大學里ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，除了正常老死和到法定年齡退休的外ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，哪一位院長的去職不是“權力斗爭的犧牲品”ⓚⓛⓜⓝⓞⓟⓠⓡⓢ？

真正的原因是⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ，“犧牲”的人是張維迎♀☿☼☀☁☂☄，而不是別的什么“維迎”ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ。

自從1983年⒃⒄⒅⒆⒇⒈⒉⒊⒋⒌⒍⒎⒏⒐⒑⒒⒓，這個24歲的陜北后生在《中國青年報》發表《為錢正名》以來㊀㊁㊂㊃㊄㊅㊆㊇㊈㊉，張維迎就一直是明星式的人物☾☽❄☃。這二十多年里❋❀⚘☑✓✔√☐☒✗✘ㄨ✕✖✖⋆✢✣，他與左派斗ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，與郎咸平斗❣❦❧♡۵，與網民斗ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，與媒體斗☾☽❄☃，與北大的保守勢力斗✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴，可以說㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂，張維迎一直行走在輿論的風口浪尖⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ。喜歡他的人把他當成自由的旗幟⑰⑱⑲⑳⓪⓿❶❷❸❹❺、改革的先鋒㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦，不喜歡他的人又把他描畫成“政客”ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ、“屁股坐到資本家一邊的騙子”⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ，論敵們甚至罵他是“不學無術的權力和金錢的癲狂分子”☾☽❄☃，說他銳意改革是為了“出風頭”⒃⒄⒅⒆⒇⒈⒉⒊⒋⒌⒍⒎⒏⒐⒑⒒⒓，是為給個人謀私利✺ϟ☇♤♧♡♢♠♣♥。其實ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，張維迎就是張維迎✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴，既不像他的擁躉們說得那么好✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴，也不像他的論敵們說得那么壞❣❦❧♡۵。他就像我們當中任何一個有限的個人一樣☾☽❄☃，做了他認為能做的⓱⓲⓳⓴⓵⓶⓷⓸⓹⓺⓻⓼⓽⓾，剩下的就是他做不了的☧☬☸✡♁✙♆。，、＇：∶；。如果說他性格燥急⑰⑱⑲⑳⓪⓿❶❷❸❹❺，做事不考慮制度環境㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂，只憑書生氣硬來♀☿☼☀☁☂☄，也許都是事實✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴；但說他屁股坐到了資本家或官員一邊☈⊙☉℃℉❅，當院長是為了給自己撈好處❻❼❽❾❿⓫⓬⓭⓮⓯⓰，我不相信⓱⓲⓳⓴⓵⓶⓷⓸⓹⓺⓻⓼⓽⓾。原因很簡單㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦，沒必要嘛ⓣⓤⓥⓦⓧⓨⓩ！小民百姓喜歡當官✵✶✷✸✹✺✻✼❄❅，是因為在中國底層百姓的財產很容易為官吏所奪❻❼❽❾❿⓫⓬⓭⓮⓯⓰，因而唯一能保護財產的辦法就是❣❦❧♡۵，他也成為掠奪階級的一員ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ；而對張維迎這樣的名教授來說☧☬☸✡♁✙♆。，、＇：∶；，當不當官對他個人的福利沒有多大影響ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ，他用不著通過“爭權”來“奪利”✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴。我倒覺得⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ，張維迎后來的高調作為ⓣⓤⓥⓦⓧⓨⓩ，與他自己在體改委做過幾年“帝王師”有很大關系♦☜☞☝✍☚☛☟✌✽✾✿❁❃。說到底✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴，當官也罷①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，改革也罷ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，都是傳統士大夫“治國平天下”的夢想與“學而優則仕”的陰魂不散❣❦❧♡۵，一遇個天陰雨濕就啾啾不已⒃⒄⒅⒆⒇⒈⒉⒊⒋⒌⒍⒎⒏⒐⒑⒒⒓。

孔子周游列國據說是為了“推行仁政”㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂，其實就是“跑官要官”♀☿☼☀☁☂☄，后來的王安石⒃⒄⒅⒆⒇⒈⒉⒊⒋⒌⒍⒎⒏⒐⒑⒒⒓、張居正⒜⒝⒞⒟⒠⒡⒢⒣⒤，一直到康有為ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ、梁啟超都免不了失敗①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，原因正在于“朕即國家”⒃⒄⒅⒆⒇⒈⒉⒊⒋⒌⒍⒎⒏⒐⒑⒒⒓。也就是說①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，你想“治”的“國”是別人的“國”㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂，想“平”的“天下”是別人的“天下”❋❀⚘☑✓✔√☐☒✗✘ㄨ✕✖✖⋆✢✣，他能允許你又“治”又“平”嗎✵✶✷✸✹✺✻✼❄❅？改革開放30年①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，中國取得了巨大進步ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ，以至延宕到今天ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，即使沒有人為市場經濟鼓與呼☾☽❄☃，也不用擔心會回到計劃時代☈⊙☉℃℉❅。因為開弓沒有回頭箭☈⊙☉℃℉❅，回去的路已經堵死ⓣⓤⓥⓦⓧⓨⓩ。阻礙今日中國走向自由繁榮的勢力不在經濟領域ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ，而在政治方面⑰⑱⑲⑳⓪⓿❶❷❸❹❺。而這恰好是茅于軾♦☜☞☝✍☚☛☟✌✽✾✿❁❃、張維迎等一干自由經濟的捍衛者所無能為力的☾☽❄☃。面對體制的石頭ⓚⓛⓜⓝⓞⓟⓠⓡⓢ，茅✺ϟ☇♤♧♡♢♠♣♥、張選擇了不同的路徑♀☿☼☀☁☂☄。茅是繞開體制的深淵❣❦❧♡۵，走向民間㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂，通過搞小額貸款☾☽❄☃、建民工子弟學校⒜⒝⒞⒟⒠⒡⒢⒣⒤，幫助弱勢者樹立生活的信心✺ϟ☇♤♧♡♢♠♣♥；張是利用體制的平臺㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂，在教育領域內推行“市場的邏輯”㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂。用文學術語說㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂，茅是“個人修辭”⑰⑱⑲⑳⓪⓿❶❷❸❹❺，張是“宏大敘事”⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ。“宏大敘事”當然有它的好處웃유ღ♋♂，但張在這里碰到了與他的前輩王安石ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ、康梁之流一樣的難題㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂，即他們都無法改變“國”和“天下”的所有權ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，但又按捺不住“治平”的沖動❻❼❽❾❿⓫⓬⓭⓮⓯⓰，于是就只好柿子揀軟的捏ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ。喧囂一時的北大“癸未改革”就是一例웃유ღ♋♂。張的本意是想在日趨僵化的教育體制內引入流動性的競爭機制①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，但他沒想到或想到了但無能為力的是⓱⓲⓳⓴⓵⓶⓷⓸⓹⓺⓻⓼⓽⓾，大學人事制度改革的核心⒃⒄⒅⒆⒇⒈⒉⒊⒋⒌⒍⒎⒏⒐⒑⒒⒓，不是聘任制✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴，也不是淘汰制㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦，而是從根本上廢除對教育的行政化管理⒜⒝⒞⒟⒠⒡⒢⒣⒤，建立現代大學制度ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ，即“學術自由♀☿☼☀☁☂☄、教授治校”☈⊙☉℃℉❅。在整體的制度環境不變的條件下⓱⓲⓳⓴⓵⓶⓷⓸⓹⓺⓻⓼⓽⓾，不管張使出什么招數♀☿☼☀☁☂☄，結果都是㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦，他不能改變教育體制⑰⑱⑲⑳⓪⓿❶❷❸❹❺，倒是教育體制常能改變他⓱⓲⓳⓴⓵⓶⓷⓸⓹⓺⓻⓼⓽⓾。

對于體制的威力♦☜☞☝✍☚☛☟✌✽✾✿❁❃，以張維迎的智慧❻❼❽❾❿⓫⓬⓭⓮⓯⓰，不可能看不到ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，但他有一個奇怪的理論ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，叫“鉆狗洞”ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ。他說：“中國的好多體制就像一堵墻⓱⓲⓳⓴⓵⓶⓷⓸⓹⓺⓻⓼⓽⓾，上面挖了許多狗洞❻❼❽❾❿⓫⓬⓭⓮⓯⓰，然后讓我們鉆狗洞①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯。我曾經說過光華不鉆‘狗洞’⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ，我們要從墻上跳過去ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ。但是有的時候你跳不過去ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，可能會摔死❋❀⚘☑✓✔√☐☒✗✘ㄨ✕✖✖⋆✢✣。所以我現在想☾☽❄☃，必要的時候我們還是得有一些人來鉆狗洞”♀☿☼☀☁☂☄。我們當然能夠理解張說這番話的良苦用心①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，但這“狗洞論”的悖謬之處在于：所謂“狗洞”㊀㊁㊂㊃㊄㊅㊆㊇㊈㊉，顧名思義就是為狗量身打造的☾☽❄☃。如果人能從狗洞里鉆過去♦☜☞☝✍☚☛☟✌✽✾✿❁❃，人就得變成狗——否則就不叫“狗洞”⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ，叫大門了——人要變成狗當然也沒什么☈⊙☉℃℉❅，但你要指望它再說人話就不對了ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ。所謂“狗嘴里吐不出象牙”✵✶✷✸✹✺✻✼❄❅。如果他是個人㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦，他不愿意當狗ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，他就壓根兒從狗洞里鉆不過去⑰⑱⑲⑳⓪⓿❶❷❸❹❺。知識分子老想利用自己的小聰明耍弄當權者ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ，到頭來總是跳不出如來佛的掌心①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，除了經濟不獨立ⓚⓛⓜⓝⓞⓟⓠⓡⓢ，人格的不獨立更是一個原因웃유ღ♋♂。幾千年來♀☿☼☀☁☂☄，他們總想做附皮之毛⓱⓲⓳⓴⓵⓶⓷⓸⓹⓺⓻⓼⓽⓾，而且所附之皮越厚❣❦❧♡۵，他們就越得意☧☬☸✡♁✙♆。，、＇：∶；；貼得越緊☈⊙☉℃℉❅，他們就越自豪ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ。焉知毛再長✵✶✷✸✹✺✻✼❄❅，也是皮身上的附件ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，如果它感覺癢❣❦❧♡۵，一拔就不見了⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ。上世紀80年代♦☜☞☝✍☚☛☟✌✽✾✿❁❃，一位矮個子老漢說㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦，知識分子是工人階級的一部分☧☬☸✡♁✙♆。，、＇：∶；，眾皆歡呼ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ。因為終于不是臭老九了⒜⒝⒞⒟⒠⒡⒢⒣⒤。可說得多了⓱⓲⓳⓴⓵⓶⓷⓸⓹⓺⓻⓼⓽⓾，就有人感覺不對勁✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴。因為真是一部分ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，還用得著說嗎⒃⒄⒅⒆⒇⒈⒉⒊⒋⒌⒍⒎⒏⒐⒑⒒⒓？正如一個人走到你的面前說ⅲⅳⅴⅵⅶⅷⅸⅹⒶⒷⒸⒹ，我的腿是我身體的一部分㈧㈨㈩⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂。說一遍①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯，你不覺得奇怪ⓚⓛⓜⓝⓞⓟⓠⓡⓢ；又說了幾遍⒜⒝⒞⒟⒠⒡⒢⒣⒤，你就會疑惑：你的腿是不是假肢啊❋❀⚘☑✓✔√☐☒✗✘ㄨ✕✖✖⋆✢✣？

現在ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，好多人愿意把張維迎的去職與茅于軾的禁出⒜⒝⒞⒟⒠⒡⒢⒣⒤、吳敬璉的落寞ⓣⓤⓥⓦⓧⓨⓩ、厲以寧的“被低調”聯系起來웃유ღ♋♂，并得出印象：張維迎以及他所代表的“市場派”正在淡出中國✵✶✷✸✹✺✻✼❄❅。依托現有體制웃유ღ♋♂，那怕是局部的改革也已不太可能☾☽❄☃。套用前人說過的話⒃⒄⒅⒆⒇⒈⒉⒊⒋⒌⒍⒎⒏⒐⒑⒒⒓，就是“改革已死✵✶✷✸✹✺✻✼❄❅，憲政當立”㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦。有志于改變中國現狀♦☜☞☝✍☚☛☟✌✽✾✿❁❃，推動社會文明進步的知識分子以及其他各路精英ⓊⓋⓌⓍⓎⓏⓐⓑⓒⓓⓔⓕⓖⓗⓘⓙ，必須放棄“致君堯舜上✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴，再使風俗淳”的美夢⒥⒦⒧⒨⒩⒪⒫⒬⒭⒮⒯⒰⒱⒲⒳⒴⒵❆❇❈❉❊†☨✞✝☥☦☓☩☯，由向統治者建言獻策✤✥❋✦✧✩✰✪✫✬✭✮✯❂✡★✱✲✳✴，轉到啟蒙大眾的老路上來❣❦❧♡۵。我相信ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，未來中國轉型的“給力”在民間♀☿☼☀☁☂☄，而不在官府㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦、學堂❻❼❽❾❿⓫⓬⓭⓮⓯⓰。如果把體制比作一堵墻的話㈠㈡㈢㈣㈤㈥㈦，與其讓我們鉆狗洞ⒺⒻⒼⒽⒾⒿⓀⓁⓂⓃⓄⓅⓆⓇⓈⓉ，還不如教我們造“蟻穴”㊀㊁㊂㊃㊄㊅㊆㊇㊈㊉。因為在歷來的史書里⒔⒕⒖⒗⒘⒙⒚⒛ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨⅩⅪⅫⅰⅱ，我們本來就被稱為“蟻民”♦☜☞☝✍☚☛☟✌✽✾✿❁❃。